CALENTAMIENTO GLOBAL Y AGOTAMIENTO DEL AGUA

noviembre 28, 2008 a las 2:58 am | Publicado en Comentarios diversos | 1 comentario

invernadero

El colectivo Angeldemonio con el  auspicio del Museo de Arte Contemporáneo (MAC),  presenta INVERNADERO,  una  acción-instalación que nace de la preocupación por el calentamiento global y el agotamiento del agua a nivel mundial y local debido a la actividad humana sobre la naturaleza.

 

 

FICHA TECNICA

 

Dirección general: Ricardo Delgado

Accionistas: Augusto Montero y Ricardo Delgado

Composición musical y de sonidos: Abel Castro

Uso del espacio e instalación: Miguel Villaseca

Textos: Daniel Dillon, Hugo fugichima,otros          

Realización de estructuras e instalación: Marco Uribe

Asistencia escénica: Alejandro Fuentes

Equipo de sonido y Luces:  Igor Moreno

Diseño de luces:  Angeldemonio

Diseño grafico: Pamela Muñoz

fotografía :José Carlos Martinat, Christian  Soto Mayor

Producción:  Angeldemonio

 

Fechas 27,28 y 29 de noviembre 2008

Hora : 7:15 pm

Lugar : Museo de arte contemporáneo (MAC –Lima) Av. Grau 1511-Barranco

Contactos: 989762910-7966418

cardodelgado@gmail.com

http://www.angeldemonio.net

INGRESO LIBRE

 

Tags:  calentamiento+global , agotamiento+agua    , efecto+invernadero   problema+del+agua 

 

 

LAS PACHOTADAS DE ALGUIEN QUE NO CONOCE EL DONAIRE

noviembre 27, 2008 a las 12:40 pm | Publicado en Comentarios diversos | 3 comentarios

donayre

 

Paradojas de la vida. Si alguien se da el trabajo de revisar el siempre acogedor  Diccionario de la RAL  encontrará  para donaire las siguientes definiciones:

 

“1. Discreción y gracia en lo que se dice. / 2. Chiste o dicho gracioso y agudo. / 3. Gallardía, gentileza, soltura y agilidad airosa de cuerpo para andar, danzar, etc.”

 

 

Es decir, todo lo contrario de lo que exhibe con insistencia irritante el señor de donayre con “y” (esa puede ser su disculpa)  oportunamente chauvinista, machista y vulgarón  a tiempo y a destiempo. 

 

Ahora declara estar dispuesto a pedir disculpas. Pero no solo debería hacerlo ante el Gobierno de Chile. Tendría que disculparse ante las Fuerzas Armadas del Perú, a cuyos integrantes hace sonrojar por cada sandez que se le ocurre; los ciudadanos que pagamos los impuestos con los que se solventa la gasolina equivocada de destino;  las mujeres a cada paso injuriadas por su humor de alcantarilla, las reporteras y reporteros que tan sumisos celebran sus desatinos y hasta el idioma que tan mal usa y traiciona.

 

 

Tags: general+donayrecorrupcion  ,  pachotada ,  donayre+pachotada+

Presentación de AMÓRFOR y registro de performance Nunca salí del horroroso Chile

noviembre 27, 2008 a las 12:31 am | Publicado en Noticias y demás... | 1 comentario

amorfor

Presentación de Amórfor de Salomón Valderrama
Comentan:

Maurizio Medo, Carlos García Miranda y Paúl Guillén.
Presentación del registro de la performance

Nunca salí del horroroso Chile de Elizabeth Neira
Yacana del Centro. Jirón de la Unión 892. Segundo piso.

Viernes 28 de noviembre. 7:30 p.m.
Ingreso liberado.

 

Tags: poesia , poesia+peruana , salomon+valderrama , yacana

DÍA MUNDIAL DE LA FILOSOFÍA y reconocimiento local a David Sobrevilla

noviembre 25, 2008 a las 10:32 pm | Publicado en Comentarios diversos, Noticias y demás... | 3 comentarios

EscueladeAtenas

La Escuela de Atenas, Rafaello de Sanzio, (1508 y 1511)

 «Todo arte y toda investigación científica, lo mismo que toda acción y elección parecen tender a algún bien; y por ello definieron con toda pulcritud el bien los que dijeron ser aquello a lo que todas las cosas aspiran». (Ética a Nicómaco, libro 1,1).

platonaristoteles

Platón y Aristóteles dialogan y cada uno lleva consigo sus obras. Platón El Timeo y Aristóteles su Ética.

¿PARA QUÉ UN DÍA MUNDIAL DE LA FILOSOFÍA?  

Para impulsar el análisis sobre los grandes problemas contemporáneos y así poder responder mejor a los desafíos que enfrentamos hoy todos los desconcertados miembros de la humanidad; para llamar la atención de la opinión pública sobre la importancia del pensamiento y su utilización crítica ante cada desafío que plantean a diversas sociedades los efectos de la mundialización o la incorporación a la modernidad; para hacer un balance de la situación de la enseñanza de la filosofía en el mundo, insistiendo particularmente en las dificultades de acceso y subrayar la importancia de la enseñanza filosófica para las generaciones futuras, para todo eso – ¡Indispensable! –  es que la UNESCO  instituyó El día Mundial de la Filosofía cada tercer jueves del mes de noviembre.

 

Este año la celebración central tuvo lugar el 20 y 21 de noviembre en Palermo, Italia, bajo el lema Derechos y Poder, en relación con el 60º aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. El director de UNESCO, Koïchiro Matsuura,  recalcó la vigencia de  la Declaración de 1948 como “una invitación a reexaminar algunas de las ideas fundamentales que articulan nuestra modernidad: dignidad humana, libertad y universalidad”.

 

Precisamente, con ocasión del Día Mundial de la Filosofía el próximo jueves 27 de noviembre  la comunidad filosófica de la Universidad de San Marcos ha programado una actividad que se inicia con un Conversatorio Estudiantil  y un posterior reconocimiento al Doctor David Sobrevilla Alcazar, destacado filósofo peruano de  vasta producción académica con la que ha aportado a la filosofía nacional.

 

La ceremonia se llevará a cabo en el Auditorio de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas, en la Ciudad Universitaria de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Y este es el programa:

 

JUEVES 27 DE NOVIEMBRE

 

10:00          a.m.  Conversatorio estudiantil

 

12:00 m.      Ceremonia de reconocimiento al Dr. David Sobrevilla Alcázar

                   Intervención musical: Andrés Prado (guitarra acústica)

                   Palabras de la Decana, Dra. Martha Barriga Tello

                   Presentación a cargo del Profesor Zenón Depaz Toledo

                   Palabras del Dr. David Sobrevilla Alcázar

                   Brindis de honor

 

18:00 p.m.   Conversatorio: “Vigencia de la filosofía”

                   Intervención del Dr. Luis Piscoya Hermoza

                   Intervención del Mg. José Carlos Ballón Vargas

 

Ahí, estaremos. Feliz Día, colegas.

Tags: filosofia  filosofia+peru , dia+mundial+filosofia  ,  universidad+san+marcos  ,  david+sobrevilla  ,  escuela+de+atenasplaton+aristoteles  , rafael+de+sanzio 

Congreso Internacional Literatura.Perú.2008

noviembre 23, 2008 a las 3:11 am | Publicado en Artículos sobre Literatura, Noticias y demás... | 2 comentarios

afichesmall

Congreso Internacional
Literatura.Perú.2008

Literature Conference

24, 25 y 26 de noviembre de 2008
November 24-26, 2008

 http://www.literaturaperu.org

    

PROGRAMA

 

Congreso Internacional Literatura.Perú.2008 y

II Congreso Nacional de Estudiantes de Literatura (CONELIT)

 

Pontificia Universidad Católica del Perú  – Universidad Nacional Mayor de San Marcos – Universidad Federico Villarreal

 

Lunes 24 de noviembre

 

Lugar: Auditorio de Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú

 

9:00 am: Inscripciones

 

9:45 am.  Mesa 1: Mitos urbanos, ensayo y recepción en la obra de Sebastián Salazar Bondy

 

 “Lo urbanístico a través de la novela Pobre gente de París de Sebastián Salazar Bondy”. Miguel Rosas Buendía (Pontificia Universidad Católica del Perú, PUCP)

 

 “El género del ensayo y la recepción de Lima la horrible de Sebastián Salazar Bondy”. Mario Granda Rangel (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, UNMSM)

 

 

10:30am. Moderador: Agustín Prado   Mesa 2: Ensayística, traducción y gestión

 

“La poética traductológica de Borges: de la teoría a la práctica de la traducción literaria” Miluska Benavides Bendezú (Universidad Ricardo Palma – PUCP)

 

“La responsabilidad del escritor en El Sol de Lima de Luis Loayza”. Carlos Alberto Morales Falcón”. (Universidad Nacional Federico Villarreal, UNFV)

 

“Naturaleza y carácter de una teoría de la literatura en Mariátegui”. Arturo Rivas Seminario (PUCP)

 

“El discurso del consumo del patrimonio cultural de la Nación en la Gaceta Cultural del Perú, publicación del Instituto Nacional de Cultura, durante los años 2004-2006” Helena Vargas Apolinario (UNMSM)

 

12:00 m. Moderadora: Brenda Acevedo Mesa 3: Literatura de la violencia en el Perú

 

“Entre Sendero Luminoso y el Estado: Una perspectiva del uso de la violencia en cinco cuentos peruanos”. Vanessa Gianina Vera Chaparro (Universidad Nacional Federico Villarreal, UNFV)

 

“Narrando la violencia: dos perspectivas de enunciación en los cuentos Pálido cielo y La guerra del arcángel San Gabriel”. Krysthle Mirella Ponce Palacios (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, UNMSM)

 

“Ideología, Violencia y representación en Adiós Ayacucho”. Edwin Chillcce Canales (UNFV)

 

“Construcción de la identidad en el contexto de violencia política en Adiós Ayacucho de Julio Ortega, a la luz del episodio autobiográfico “Camina el autor” de la Nueva corónica y buen gobierno de Felipe Guamán Poma de Ayala”.  Diana Sonia Díaz Vásquez  (Pontificia Universidad Católica del Perú, PUCP)

 

 

1:30pm. Almuerzo (Tiempo Libre)

 

3:00 pm. Moderadora: Claudia Berríos Mesa 4: Sujetos Migrantes en la Urbe y los andes

 

 

“Narrativas migrantes: Gregorio Martínez o la construcción de la diferencia”. Daniel Carrillo Jara (UNMSM)

 

“Memoria y marginalidad en Sarita Colonia viene volando de Eduardo González Viaña”.  Romina Gatti Pareja (PUCP)

 

“Sujeto migrante e intertextualidad en Como higuera en un campo de golf de Antonio Cisneros”. José Luis Gamarra La Rosa (UNMSM)

 

“Desencuentros de la modernidad: Crisis de la identidad del individuo en la novela No una, sino muchas muertes”. Amancio Edison Flores Muñoz (UNFV) 

 

4:30pm Moderador: Oscar Gallegos Mesa 5: Intrusiones a la narrativa de José B. Adolph

 

  “El proceder desmitificador en El retorno de Aladino (1968) de José B. Adolph”. Elton Honores (UNMSM)

 

 “La bella sociedad del amor imperfecto. Una lectura psicoanalítica y mitológica del cuento de ciencia ficción Hasta que la muerte (1971) de José B. Adolph”. Christian Espinoza Calle (Pontificia Universidad Católica del Perú, PUCP)

 

 “José B. Adolph: la crítica de la cultura y la sociedad en   Mañana, las ratas  (1984)”. César Espinoza García (UNFV)

 

 “Eros y tánatos en el Diario del sótano (1996) de José B. Adolph”. Juan R. Cuya Nina (UNMSM)

 

 “Elementos extraños y fantásticos en Invisible para las fieras de José B. Adolph”. Nehemías Vega (UNMSM)

 

 

6:00 pm. Conferencia Magistral: Ph.D Rocío Ferreira (Depaul University, Chicago)

 

            «Recetas para leer, reflexionar y degustar: la construcción culinaria del proyecto americanista de         Juana Manuela Gorriti»  Presentada por la profesora Cecilia Esparza, Ph.D.

 

 

Rocío Ferreira (DePaul University, Chicago)

 

Rocío Ferreira obtuvo el doctorado en literatura latinoamericana y estudios de género en la Universidad de California en Berkeley y ahora es catedrática del Departamento de Lenguas Modernas en DePaul University, Chicago. Trabaja en temas relacionados con la literatura latinoamericana de los siglos XIX, XX y XXI y teoría de género, pero su investigación se enfoca principalmente en la cultura y literatura peruana. Ha participado en numerosos congresos internacionales y ha publicado artículos de crítica en libros y revistas especializadas.

 

7:00 pm. Actividad de inauguración

 

Martes 25 de noviembre

 

 Lugar: Auditorio de Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú

 

 

9:30 am  Moderadora: Claudia Dioses  Mesa 6: Replanteamientos y nuevas lecturas de la generación del 50

 

La revaloración de lo andino y la reactualización del mito en la Generación del 50: acerca de Francisco Vegas Seminario, Eleodoro Vargas Vicuña y Tulio Carrasco: Del fenómeno social al literario. Jhonn Guerra Banda (UNMSM)

 

Las representaciones del sujeto subalterno en la generación del 50. Christian A. Elguera Olortegui (UNMSM)

 

La generación del 50 y la brevedad: aproximaciones al origen del microrrelato o ficción breve en el Perú. Rony Vásquez Guevara. (UNMSM)

 

11:00 am  Moderador: Jaime Pajuelo Mesa 7: Divinidades y Manifestaciones religiosas

 

Habitó entre nosotros: tensión humana y divina en el Jesucristo de José Watanabe. Magdalena Zegarra Chiappori (PUCP)

 

El rol simbólico del desplazamiento: Peregrinación y destierro en Muchas Lunas de Machu Picchu y El Gran Señor de Enrique Rosas Paravicino. Alex Morillo Sotomayor (UNMSM)

 

Guadalupe o Coatlaxopeuh: la problemática ante el nombre original de una aparición. Luis Iván Santamaría Quintero (Universidad Autónoma del Estado de México)

 

 

12:30m  Mesa 8: Construcciones discursivas: crónicas y folletín en México

 “La crónica mexicana finisecular: Laura Méndez de Cuenca, entre el modernismo y el positivismo porfiriano”. Karla Marrufo Huchim (Universidad Veracruzana, México)

 

 “En torno a los orígenes de la novela en México: una aproximación a La portentosa vida de la Muerte (1792), de fray Joaquín Bolaños”. Silvia Alicia Manzanilla Sosa (Universidad Veracruzana)

 

 “Elementos idílicos en Por donde se sube al cielo de Manuel Gutiérrez Nájera. Dahlia Antonio Romero. (Universidad Veracruzana, México)

 

 

1:30pm Almuerzo (Tiempo Libre)

 

 

3:00 pm   Mesa 9: Género, mujer y sociedad

 

«La representación de la imagen femenina  a través del vestido como máscara y disfraz en el Strip tease en Primera Muerte de María de Jorge Eduardo Eielson». Rocío Fuentes Chauca (PUCP)

 

 «Oliverio Girondo: La mujer como materialización del goce y del respeto a la ‘diferencia’ en el marco de las democracias de América Latina». Javier Teófilo Suárez Trejo (PUCP)

 

 “La construcción del ideal femenino para el México independiente  en La Quijotita y su prima de José Joaquín Fernández de Lizardi”. Xóchitl Partida Salcido (Universidad Veracruzana, México)

 

 “Género y etnicidad en El Hipocampo de oro de Abraham Valdelomar”. Víctor Quiróz (PUCP-UNMSM)

 

4:30pm.  Moderador: José Banda Mesa 10. Entre la vanguardia y lo real maravilloso

 

“La prefiguración de las vanguardias literarias como visión de un Brasil moderno en la prosa de Joaquim María Machado de Assis. El caso particular de Memorias Póstumas de Bras Cubas para la fundación nacional”. Jerónimo Duarte Riascos (Universidad de los Andes, Bogotá – Colombia)

 

 “Trascendencia poética de la piedra en el poemario La mano desasida de Martín Adán”. Jim Alexander Anchante Arias (UNMSM).

 

“Lo fantástico aunado a la desesperanza y el desasosiego en. “El almohadón de plumas”  de Horacio Quiroga”.  José Gregorio Soto Peña (Universidad de los Andes, Mérida – Venezuela)

 

«Literary image as a multifaceted system: From Text to Archetype, or Mystery of the Colonel in ‘One Hundred Years of Solitude’ by G. G. Márquez”. Dmytro Drozdovskyi (National University of Kyiv-Mohyla Academy, Ukraine) y Oksana Prykhodko (Rivne State University, Ukraine)

 

 El amor infantil como epitafio al juego en Final del juego  de Julio Cortázar”. Henry Vega Pacheco (Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle  – Universidad Católica Sedes Sapientae)

 

 6:15pm. Recital Poético

 

Josefina Jiménez, Sandra Suazo, Álvaro Gutiérrez, Carlos Tolentino, Enriique Beo, Renato Arce, Paul Forsyth, José Miguel Herbozo y Rocío Fuentes.

 

Invitado especial: Dmytro Drozdovskyi (Ucrania)

 

Leerá poemas del poeta ucraniano Taras Shevchenko (traducidos al español).

 

 

7:00pm. Conferencia Magistral: Ph.D. Tracy Devine Guzmán (University of Miami)

 

“O índio é o povo: etnicidad y el imaginario brasileño» Presentada por el profesor Nécker Salazar, Lic.

 

Tracy Devine Guzmán (University of Miami)

Assistant professor de la Universidad de Miami. Es bachiller por la Universidad de Virginia (Foreign Affairs and French Language and Literature), máster por The College of William and Mary y el Ph.D (Doctorado) en Romance Studies/Latin American Studies por Duke University.

 

 

 Miércoles 26 de noviembre  Lugar: Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

 

9:15 am  Mesa 11: De la independencia a la dictadura y de vuelta: la eterna lucha por la defensa de una identidad nacional en las repúblicas latinoamericanas

 

«Chilena y Marinera: Herencia andaluza de un remoto y celoso patrimonio cultural y sus implicancias en las identidades nacionales dentro del marco de lo marginal».  Juan Ignacio Cáceres Sepúlveda (Universidad de Chile)

 «¡Aún tenemos patria, ciudadanos! El periodismo y novela naturalista en Chile, puestos al servicio de la creación de una identidad nacional, en la obra de Joaquín Edwards Bello». Osvaldo Carvajal Muñoz (U. de Chile)

«Cien años de soledad ya no bastan para estar solos en la noche más oscura: la alegoría en Chile tras las balas del ‘golpe'» . Marcelo Eduardo Soto Opazo (U. de Chile)

 

 

10:45 am  Mesas 12: Identidad y testimonio en la narrativa latinoamericana

 

 “Creer o no creer: la novela testimonial y el periodismo en Elena Poniatowska y Tomás Eloy Martínez”. Liliana Guadalupe Chávez Díaz (Universidad Nacional Autónoma de México)

 

 “No lloro yo por llorar, sino por hallar sosiego. La memoria como verdad constitutiva del sujeto testimonial en El palacio de la risa de Germán Marín”. Milena Gallardo Villegas (Universidad de Chile)

 

 “El anonimato y la disolución de identidad frente al panóptico en El Señor Presidente de Miguel Ángel Asturias”. Daniel Rojas Pachas (Universidad de Tarapacá, Chile)

 

 

12:15 m. Recital Poético de ALPE (Alianza Peruana de Editores)

 

Micaela Chirif (Mundo Ajeno), Denisse Vega (Lustra Editores),  Karina Valcárcel (Editorial Casatomada),  Juan Carlos de la Fuente (Tranvías Editores), Gonzalo Ramírez Herrera (Borrador Editores).

 

Invitado especial: Grupo Editorial Dragostea (Arequipa, UNSA)

 

1:10 pm. Almuerzo de confraternidad (Casona de la San Marcos)

 

 3:00 pm. Moderador: Christian Elguera  Mesa 13: Sudamérica Decimonónica

 

 “Falsos romances: anarquía y sociabilidad en Gonzalo Pizarro de Manuel Ascencio Segura”.  José Miguel Herbozo Duarte (PUCP)

 

“Delimitando la autoría y el corpus de Lima de aquí a cien años, novela de folletín de Julián Manuel de Portillo”. Giuliana Carrillo Pastor (PUCP)

 

“¿Puede el gaucho hablar?  La voz y la representación en el canto final del Martín Fierro de José Hernández”. Emmanuel Alberto Velayos Larrabure (PUCP)

 

 4:30pm  Moderadora: Diana González Mesa 14: Perspectivas interdisciplinarias: Transculturalidad del mundo andino

 

“Explorando los Andes salvajes: Apuntes para una lectura de Madeinusa”. Jorge Terán Morveli (UNMSM)

 

 Chaupi y utopía integracionista: una lectura andina de Danzantes de la noche y de la muerte y otros relatos de Edgardo Rivera Martínez. Lis María Arévalo Hidalgo (UNMSM)

 

 “Arguedas, el neorrealismo y el discurso de la transculturación. Una construcción insolidaria de El Sexto”. Dante Ramírez La Torre (UNMSM)

 

 

6:00pm.  Conferencia Magistral:

 

    Ph.D Aníbal González (Yale University):

 

   «En busca del libro sagrado: novela y religión en Cien años de soledad»

 

Presentado por el profesor Marcel Velázquez Castro, Mg

 

Aníbal González (Yale University)

Director del Graduate Studies (2007-2008) de la Universidad de Yale. Sus areas de estudio son: Modernismo, Literatura Latinoamericana, Interrelaciones entre periodismo y literatura, ética y literatura.

 

Es fundador y editor general de Bucknell Studies en Literatura Lationoamericana y de las Series de Teoría de Bucknell University Press. Fue editor general de los estudios en Cambridge Studies in Latin American and Iberian Literature Series of Cambridge University Press de 1995 a 1997. Actualmente colabora en Comparative Literature Studies, Revista de Estudios Hispánicos (Washington U. in St. Louis), Revista Canadiense de Estudios Hispánicos, Revista Iberoamericana, y Latin American Literary Review

 

Clausura

 

Ingreso Libre

Tags: literatura+peruana  congreso+internacional+literatura  , literatura+latinoamericana , latinoamerica+literatura 

JULIO RAMÓN RIBEYRO: VISLUMBRAR LO ESENCIAL…

noviembre 21, 2008 a las 1:54 am | Publicado en Artículos sobre Literatura, JARDIN DE DELICIAS | 2 comentarios

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PROSA 82

A veces descorro el visillo y lanzo una mirada ávida sobre el mundo, lo interrogo, pero no recibo ningún mensaje, salvo el del caos y la confusión: automóviles que circulan, peatones que cruzan la plaza, negocios que encienden sus luces, excavadoras que aran el terreno baldío, pájaros extraviados buscando un remanso en el bullicio. Son los días nefastos, en los cuales nada podemos desentrañar, pues nuestra conciencia está excesivamente embarazada por la razón y nuestros ojos empañados por la rutina.  Limpiar ambos de lo que los estorba no es tarea fácil.  A veces se consigue por un esfuerzo de concentración, otras viene naturalmente, gracias a un trabajo interior en el cual no hemos deliberadamente participado. Solo entonces la realidad entreabre sus puertas y podemos vislumbrar lo esencial

 

Julio Ramón Ribeyro

(1929 – 1994)

Prosas apátridas aumentadas, Lima, Editorial Milla Batres, 1978, p. 90

Foto: Autógrafo, Lima 1980

Ver: Ribeyro y su público    

y también  Lima y sus habitantes en tres cuentos de JRR

Tags: julio+ramon+ribeyro ,  narrativa+peruana

 narradores+peruanos , prosas+apatridas , literatura+peruana , ribeyro+narracion+peru

CARLOS ÁLVAREZ Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN ¡QUÉ BUEN CHISTE!

noviembre 19, 2008 a las 1:15 pm | Publicado en Comentarios diversos, Comunicación y Cultura | Deja un comentario

comicoalvarez No vi la entrevista que  dio Carlos Álvarez en algún canal de televisión. En realidad lo he visto poco y desde hace años lo evito con denuedo porque, la verdad, el cómico ejerce un “humor” teñido de racismo y machismo y ,simplemente,  no me provoca risa. ¡Es tan previsible!

Pero creo que  esta vez sí me perdí una buena ocasión. El que al parecer sí la vio y la glosa de maravilla es César Hildebrandt. Su columna de hoy en La Primera es útil de comienzo a fin. Y sobre todo muy oportuna en momentos que hay tantos elementos distractores que perdemos de vista que está por finalizar el juicio a su acompañante de baile.

Inolvidable la imagen de Álvarez al lado del jefazo, de Tudela (el hijo angurriento) y hasta del lúcido doctor Macera. Difícil olvidar.

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César Hildebrandt puntual dice:

“Se reían los televidentes con estruendo y con eco se reía Montesinos y rabiaba la oposición y cobraba Álvarez. Y hasta salía Álvarez en los mítines del autor de “La Cantuta” y otras marchas fúnebres. Salía feliz Álvarez a bailar -con la anchura de todas sus caderas de folclórica in péctore- el baile del Chino, que sabía de memoria y que llegó a ser su cortina musical, el timbre de su celular y el himno que tarareaba cada vez que pasaba por caja en Canal 7 (el pago oficial) y por Cajatambo en el SIN (las 30 piezas de plata de cada bolo).”

 

El cómico “ingeniero de almas” creó  un imaginario del deber ser funcional a la dictadura siniestra y así,

 

“¿Había un político faltoso? Le pedían a Álvarez que lo “destruyera” pintándolo de ladrón, borracho, idiota o degenerado (se podía escoger y había categorías no excluyentes)

¿Expulsaron a un periodista de la TV porque ya se venía el 5 de abril del 92 y había que desbrozar el terreno? Llamaban a Álvarez y él lo pintaba como mermelero, maricón, enano, drogadicto (se podía escoger, dependiendo de los ceros a la derecha que tuviera el cheque de fin de mes).”

 

Como también recuerda  Garabombo en La batalla de las ideas, Carlos Álvarez luego de servir a  Alan García y  Fujimori, pasó a la “oposición” en el periodo de Toledo.  

 

Ahora, el cómico Álvarez está en su derecho de reclamar libertad de expresión o lo que le venga en gana –  subestimando la capacidad de la gente con razonamientos al estilo Nakasaki –  y nosotros en el deber de refrescar la memoria. Por eso me parece excelente el remate de la nota de Hildebrandt:

 

“Carlitos Álvarez causa una risa convulsiva, imparable y peligrosa para el corazón cuando ahora habla de “la libertad de expresión amenazada” y cuando afirma, ante la anuencia de sus amigos de pantalla y simpatías, que cuando sale con la cara de Rómulo León, la barba de Rómulo León, la voz de Rómulo León, las frases de Rómulo León, no está aludiendo a Rómulo León.

 

Y la risa que produce Carlitos llega a ser ruido molesto digno de Serenazgo cuando, encima, dice que decirle rata a León no es insultarlo porque, cómo no, lo de rata lo dijo el presidente García y ya sabemos que este humorista suele ser cola del que manda y rabo del que paga.

 

A mí, particularmente, Rómulo León, desde un punto de vista político, me da náuseas. Pero sería indigno de mi parte decir que cuando digo que Rómulo León me da náuseas políticas no me estoy refiriendo a Rómulo León. No hay que ser rata para actuar así. Hay que ser ratón de Fujimori y Mickey de Montesinos.

 

Y por si acaso: esta columna sí se refiere a Carlos Álvarez, el cómico que da risa no sólo porque es brillante y hasta magistral sino por razones que él quisiera ignorar.

 

Porque el humor no tiene por qué ser invertebrado. Charles Chaplin se enfrentó a la industria cinematográfica y venció. Al gran Lenny Bruce le hicieron el FBI y los conservadores la vida imposible. Hasta el primer Cantinflas (en blanco y negro) llegó a ser un pelao contestatario. En relación al poder, Carlitos Álvarez, en cambio, siempre está de humor para servirlo.”

 

Todo esto lo recordamos, y lo seguimos viendo ¡Carlos Álvarez invocando la libertad de expresión!  ¡Sin duda, su mejor chiste!

Tags: corrupcion+fujimori  , carlos+alvarez , dictadura+fujimori comicos+de+la+dictaduralibertad+de+expresión

ESPACIO COMPARTIDO, saludable decisión

noviembre 19, 2008 a las 12:35 am | Publicado en Comunicación y Cultura, Noticias y demás... | 2 comentarios

 

Si las puertas se cierran… quedan las ventanas. Y nada mejor que la ventana bloguera (si no lo sabremos!) . Y por eso Carlos Basombrío, Jorge Bruce, Carlos Ivan Degregori, Nelson Manrique, Luis Pásara, Santiago Pedraglio y Fernando Rospigliosi  han tomado la saludable decisión de iniciar  “un blog compartido para escribir, opinar y discutir con regularidad sobre la vida pública de nuestro país”.

 

Abre fuegos un artículo de Rospligliosi donde leemos

 

“Ollanta Humala se ha sumado recientemente a aquellos que quieren derrocar al gobierno y realizar elecciones adelantadas. Ahora son prácticamente todas las facciones de la izquierda radical las que están en ese camino.

Los primeros en lanzar la idea, hace algunos meses, fueron Patria Roja y otros pequeños partidos izquierdistas. La forma era un “referéndum revocatorio”. En ese momento Humala, con las ambigüedades que lo caracterizan, se opuso. Seguía con su estrategia de correrse hacia el centro, de aparecer menos radical para ganar votos con miras al 2011.

Sin embargo, el escándalo de corrupción que remece al gobierno parece haber reavivado sus ímpetus extremistas.

Un tercer sector que se suma a los anteriores es el movimiento indigenista conformado por CONACAMI (quechuas y aymaras) y AIDESEP (comunidades selváticas), que pretende también derribar al gobierno y reemplazarlo con uno supuestamente autóctono, como el de Evo Morales, que ha llevado al caos a Bolivia.

Estos tres grupos coinciden también en una nueva Constitución para “refundar” el país. Aunque tienen distintas perspectivas, todos concuerdan en una nueva Carta que permita instaurar, en los hechos, una dictadura, al estilo “bolivariano” de Hugo Chávez.

Estos planteamientos serían parte del folklor de la política criolla si no hubieran elementos preocupantes en el horizonte: la crisis internacional; el freno al crecimiento económico; el desorden social que el gobierno no atina a remediar; un gabinete encabezado por un Premier-candidato; y el destape de una red de corrupción que parece llegar muy arriba”.

Le  sigue Pásara y su interpretación de lo sucedido en Perú 21

 

“…La cancelación de la experiencia exitosa de Perú.21 corresponde a esa intolerancia de los que mandan, que se ha mostrado una y otra vez en la historia nacional para cercenar lo nuevo y lo distinto. Intolerancia con quien piensa de otra forma, con quien disiente de la verdad oficialmente proclamada, con aquél que se atreve a pensar que las cosas pueden ser encaminadas de una manera diferente a como son manejadas por los “de arriba”. Es cínico decir, a falta de otra excusa, que la decapitación de Perú.21 se ha hecho en búsqueda de pluralidad. La verdad es exactamente la contraria….”

 

En la presentación los iniciadores del blog  precisan que ESPACIO COMPARTIDO no los compromete colectivamente con las opiniones de cada uno y, por si acaso, también advierten  que “no excluye en lo absoluto nuestra presencia en otros medios de comunicación de cualquier naturaleza”.  

Saludaron primero: Heduardo  y Marco

Tags: periodismo , espacio+compartido , blog+periodismo  ,   libertad+de+prensa  , libertad+de+expresion  , periodismo+peru 

Miércoles, Jueves… días para la Literatura

noviembre 18, 2008 a las 8:53 pm | Publicado en Noticias y demás... | 1 comentario

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Tags: literatura+peruana  , revistas+literarias ,   tinta+expresajose+watanabe , homenaje+watanabe

LA LIBERTAD DE EXPRESAR. Periodistas, periodismo y poder

noviembre 15, 2008 a las 3:51 am | Publicado en Comunicación y Cultura | 5 comentarios

libertad

Lamentablemente, nada nuevo. El litigio entre los intereses político- empresariales y la actuación y la responsabilidad individual de los  periodistas vuelve a ser el tema del día. Las acciones contra  la periodista Laura Puertas del programa televisivo Cuarto Poder  -por poner de manifiesto un escandaloso caso de  extendida corrupción –  sumadas al despido de una reportera de Canal 7 hace unos meses, la abrupta salida de Alberto KuKin de la radio CPN, el evidente boicot a César Hildebrandt, etc. , va configurando una peligrosa vuelta al pasado fujimorista.

 

La intemperancia del gobierno aprista y las presiones de los empresarios y políticos en clara “asociación ilícita para delinquir”  parece ser la tónica que regirá el resto del periodo gubernamental. Y nada garantiza que un nuevo gobierno  actúe de forma distinta. Ni que otros dueños de medios se jueguen por la independencia ante el poder político y económico.

 

Por eso es necesario que  la sociedad se eduque  en la  recepción  de mensajes. Aprender una manera distinta de relacionarnos con las  informaciones. Necesitamos ser receptores hábiles. Lamentablemente la pobreza informativa generalizada colabora poco con ese fin y no permite representar la realidad en toda su diversidad.

 

Creo, como lo decía hace ya buen tiempo en otro post,  que el gran tema es la libertad. La libertad de las empresas de comunicación; de los políticos y periodistas y también respeto al derecho de los diversos miembros que conformamos la sociedad a recibir información plural tanto desde el punto de vista político como temático.

 

Solidaridad con los periodistas sí y rechazo decidido ante  la práctica antidemocrática de cancelar sus espacios de actuación.

 

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