EL JINETE DE LA TORTUGA, OTRA VEZ. El viernes 4 en La Casona de San Marcos
Diciembre 3, 2009 at 3:29 pm | In Artículos sobre Literatura, Comentarios diversos, Noticias y demás... | Leave a CommentEL VIERNES 4 DE DICIEMBRE EL JINETE DE LA TORTUGA VUELVE OFICIALMENTE A LAS CALLES. La reunión es en el auditorio de la Casona de San Marcos – Parque Universitario, Lima, desde las 7:00 pm hora exacta. EL INGRESO ES LIBRE.
La presentación estará a cargo Juan Pablo Mejía, director de la revista, del reconocido poeta y traductor Óscar Limache y de la poeta Rosario Rivas, quienes darán su testimonio sobre el proceso de este Jinete que entregará su cuarto número en sus cinco años de existencia.
Las páginas de este Jinete presentan como novedad la inclusión de traducciones del poeta brasileño Mario Quintana y del narrador ruso Antón Chéjov, a cargo de Óscar Limache y José Cáceres respectivamente. También cuenta con dos retrospectivas, una sobre la poesía de Antonio Claros, cortesía de Sonia Luz Carrillo y otra de la novelística de Jorge Eduardo Benavides a cargo de Jhonny Pacheco.
Asimismo para esta entrega editorial se contará con la lectura de poesía y narrativa de los jóvenes creadores que han sido tomados en cuenta para esta edición de El Jinete de la Tortuga.
Karina Valcárcel, John López, Ludwig Saavedra, Lenin Heredia, Roberto Roig y Stuart Flores
Se venderá la revista a S/. 10.00 soles.
Contacto:
Comité Editorial
eljinetedelatortuga@gmail.com
980892455 – 994616172 – 988424758
Queridos muchachos: Recuerdo la presentación de la primera entrega, hace algunos años. En esa ocasión me tocó – como tantas otras veces, como siempre- estar con ustedes. Escribí/ dije algunas cosas que ahora se me antoja publicar, con todo el afecto que compartimos:
ALUCINADOS JINETES DE UNA REALIDAD QUE PARECE NO MOVERSE
Sonia Luz Carrillo
Lo primero que llamó mi atención cuando hace unos meses me entregaron el número cero de este jinete fue precisamente que una revista literaria tuviera ese número. Sabiendo por experiencia que muchas revistas de este tipo se quedan en un solo número, pensé ¿Qué pasa si no vuelve a salir? ¿Será que no salió nunca?. Pero esto no sería cierto porque aquí la tengo entre las manos. Todo un enredo. Tal vez debido a la mezcla de literatura y periodismo!
Lo segundo que me intrigó fue el nombre de Manuel Morales entre los colaboradores. Debe ser un homónimo, pensé. Después me di cuenta que no, que se trataba del mismísimo compañero de clases y promoción poética de los briosos años 65,70. Sí ahí estaba Manuel (Iquitos, 1943) al lado de Manuel Contreras (Lima, 1984) e Hidalgo Calatayud (Lima 1983) compartiendo la mirada desenfadada e irónica a una realidad que parece moverse y no se mueve, como cuando dice “este tiempo asqueroso que me ha tocado vivir lo tengo mal distribuido” o al advertir (ojo entre 1967-69) “No busques una patria / que contenga rosas/.. /solo existe una patria en la palma del pecho y otra/ en el centro del ojo”
Junto a él, Manuel Contreras, 36 años después de publicado el libro de Morales y sin los desbordes verbales en el lenguaje poético de muchos de los muchachos que éramos, este Manuel, más lírico también registra el desasosiego por la fugacidad de las experiencias y dice “Como cabezas de fósforo que se encienden/ hay un olvido en el descuido de mirarte” y como habla desde la ciudad ella está presente en la soledad en medio de la gente y las viviendas típicas “tengo una soledad de colores/ De horrible edificios/ Y tres de la mañana”.
Bello el verso de Olga Orozco que abre este número cero: También la luz es un abismo. Y eso parece ser repetido por las viñetas de Sandra Suazo
PASO A LA PROSA
Literatura de iniciación. Mundo de adolescentes que van dejando de serlo es lo primero que vemos. ¿Quiénes hablan desde el relato? El yo narrador encarna en jóvenes estudiantes en una gran ciudad en medio de la cual van aprendiendo a vivir. Narrador implicado en la historia que cuenta y que por eso produce ficción autobiográfica.
¿Qué motiva las acciones de estos narradores-personajes? Diría que es el deseo de romper el silencio, comunicarse plenamente y conquistar una muchacha. En el relato de Jiménez, Lady y Jaky en el de Calatayud. Así con sus nombres de lejano origen se convierten en el bien esquivo de los protagonistas.
Entre risas, conversaciones dejadas en suspenso, citas que se cumplen otras incumplidas, la ansiedad, los sueños y la timidez van tejiendo las breves tramas.
En ambos relatos “No tema Lady, no tema” de Donato Jiménez y “Detrás de la fia” , de Adán Hidalgo Calatayud , están presentes los objetos tecnológicos condicionando la vida cotidiana. El “chateo” de Lady y el narrador de Jiménez les permitirá un acercamiento crucial. En el relato de Hidalgo el equipo de sonido, la búsqueda de grabaciones, etc. , dará lugar a actividades y sobre todo a desplazamientos a través de la inmensa y desconocida ciudad. En ambos casos la vida estudiantil está presente con sus rutinas y sus ritos. En el primer relato veremos al personaje asistiendo a una exposición fotográfica, en el segundo obras de la literatura universal son parte de la conversación entre adolescentes.
Algo que quiero resaltar es el papel de la ensoñación. Los personajes sueñan despiertos, imaginan, alucinan más que obran y esto da como resultado textos fuertemente intimistas.
El final de cada relato es significativo. Veamos. En el caso de “No temas..” el protagonista no ha tenido la decisión suficiente para declarar su amor a Lady, tal vez “por falta de optimismo” (vals criollo dixi). Entonces enojado consigo mismo patea una piedra (ojo con la dureza del objeto que elige el narrador) y se refugia en su habitación o en sus sueños. El relato termina repitiendo “No hay qué temer, nada qué temer”.
En “Detrás de la fila” luego de un juego de transposición de tiempos en los que el narrador nos ubica entre sus recuerdo, sus ensoñaciones, sus esperanzas de futuro, al final lo encontramos en un largo recorrido a través de la ciudad, se ha despedido (o imaginado) de Jaky y la ve alejarse y “el invierno de lima parece menos gris”. Se abstrae de las conversaciones con sus amigos ( “la mancha”) y en las frases finales también dice “Te preguntas si mañana tendrás el valor suficiente para decirle que la quieres”.
En uno y otro la timidez ante la expresión del amor, ese bien esquivo.
Mirado en conjunto, el número cero expresa un gran anhelo de comunicación y confianza en las posibilidades de la palabra. Saludable decisión de Juan Pablo Mejía y el conjunto de creadores, entre ellos, Deborah Vásquez, autora del jinete de aire quijotesco.
Para terminar, quiero referirme al epílogo que elogia a la locura de la gratuidad. En un mundo donde todo se convierte en mercancía y en juego de intereses, hacer las cosas porque nos da la gana, porque nos nace, sin cálculo del tanto por ciento, puede hacer posible lo que estos jinetes proponen: reconstruir el mundo encadenando palabras. En eso estamos.
Ciudad Universitaria UNMSM, ¿1999?
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Julio Ramón Ribeyro, La palabra del mudo. Coloquio Internacional 3 y 4 de diciembre de 2009, en Lima
Noviembre 30, 2009 at 1:07 pm | In Artículos sobre Literatura, Comentarios diversos, Comunicación y Cultura, Noticias y demás... | 2 CommentsLa Sala de conferencias del Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar. Av. Benavides 3074 / Ovalo de Higuereta. Miraflores, Lima, será el escenario en el que un nutrido grupo de lectores insistentes y estudiosos peruanos y extranjeros de la obra del gran narrador peruano Julio Ramón Ribeyro, nos reuniremos a exponer nuestras visiones acerca de este autor diestro en dar la palabra a los “excluidos del festín de la vida”. Se trata del Coloquio Internacional “Julio Ramón Ribeyro: La palabra del mudo” que se llevará a cabo los días jueves 3 y viernes 4 de diciembre.
PROGRAMA
Jueves 3 de diciembre
Inscripciones. 9:30-10:30 am.
Inauguración. 10:30-10:40 am
Mg. Antonio González Montes, asesor académico
Conferencia Magistral
10:40- 11:30 am.
Ribeyro y la “secuencia viva” de la literatura peruana
Eva Valero
Universidad de Alicante- España
Mesa 1. Primeros asedios a Julio Ramón Ribeyro
11:40 am. – 12:30 pm
Las manías y entusiasmos de los protagonistas ribeyranos en etapas ya avanzadas de sus vidas
Melvin Ledgard
Pontifica Universidad Católica del Perú
Trampa, fuga e ilusión
Ana Cristina Jutgla
Universidade de São Paulo – USP/ Brasil.
Modera: Elton Honores
Receso
Mesa 2 Elementos transgresivos y subalternidad en Ribeyro
3:00-4:00 pm.
Filogenia del mal y contiendas fraticidas como señales del fin del mundo en dos cuentos peruanos “Scorpio” de Julio Ramón Ribeyro y “El príncipe alacrán· de Clemente Palma.
Gonzalo Portals Zubiate
Universidad Científica del Sur
Consenso criollo, cuerpo y subalternidad en la narrativa corta de Julio Ramón Ribeyro
Lucía Aliaga Wong
Pontificia Universidad Católica del Perú
Julio Ramón Ribeyro y sus personajes
Carlos Meneses
Modera: Eduardo Huaytán
Mesa 3 Espacios marginales I
4:10- 5:10 pm.
La pugna de lo hegemónico y lo marginal frente a la descripción de la realidad en “Al pie del acantilado” de Julio Ramón Ribeyro.
Jesús Franco Salazar Paiva
Pontificia Universidad Católica del Perú
Lazos parentales como metáfora de nación escindida en algunos cuentos de Ribeyro
Eduardo Huaytán
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Humor, ironía, y sátira en la cuentística riberiana
María Natalia Rebaza Wu
Universidad Privada Antenor Orrego – Trujillo
Modera: Jesús Zavala
Mesa 4 Miradas europeas
5:20-6-30 pm.
Lo fantástico en los cuentos de Julio Ramón Ribeyro
Ewald Weitzdorfe
Universidad de Kempten- Alemania
Hacia una caracterización de la novela criminal
José Valles Calatrava
Universidad de Almería- España
De las “borgate” de Pier Paolo Pasolini a las barriadas de Julio Ramón Ribeyro
María Antonietta Tamburello
Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia
Modera: Elton Honores
Mesa 5 El artista y la memoria
6:40- 7:40 pm.
La condición del artista en “Ausente por tiempo indefinido” de Julio R. Ribeyro y “El demonio del alcohol” de Felipe Buendía.
Elton Honores
Universidad Nacional Mayor de San Marcos-
Universidad San Ignacio de Loyola
Lo biográfico en las obras de ficción de Ribeyro
Jorge Coaguila
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Mayo 1940: el espacio de la memoria
José Güich Rodríguez
Universidad de Lima
Modera: Juan Cuya
Viernes 4 de diciembre
Mesa 6 Espacios marginales II
9:00- 10:10 am.
Lo fantástico, la fatalidad y el artista: propuestas de lectura en torno al minicuento y microrrelato riberyanos
Christian Alexander Elguera Olórtegui
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Centro Peruano de Estudios Culturales
Derecho y Literatura: conflicto vocacional en Los geniecillos dominicales
Jorge Ramos Cabezas
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
“El polvo del saber”: la maldición de cumplir lo anhelado en un cuento de Julio Ramón Ribeyro
Germán Atoche Intili
Universidad Ricardo Palma
“La insignia” desde la lupa del Realismo Mágico.
Richard Solano Mollehuara
Pontificia Universidad Católica del Perú
Modera: Juan Carlos Gaspar
Mesa 7 Naciones ribeyrianas
10:20 am. -11:30 am.
Perversión y represión: dos caras de la dictadura en Cambio de guardia
Hernando Motato C.
Universidad Industrial de Santander (Bucaramanga)- Colombia.
Hermenéutica del diario. Julio Ramón Ribeyro en el canon literario
Sandra Granados
Universidad Nacional Federico Villarreal
Retrato del burgués adolescente en Relatos santacrucinos
Agustín Prado Alvarado
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Julio Ramón Ribeyro y sus innovaciones en la técnica narrativa de los ‘50
Eduardo Huarag
Pontifica Universidad Católica del Perú
Modera: Gonzalo Cornejo
Conferencia Magistral
11:40 am- 12: 30 pm.
La memoria de las palabras. Escritura autobiográfica en Julio Ramón Ribeyro
Crisanto Pérez
Universidad de Piura
Proyección de vídeo
12:30 – 12:45 pm.
Julio Ramón Ribeyro: la palabra elocuente
Dir.: Katherine Durán, Arianna Castañeda y Ángela Luna
Receso
Mesa 8 Espacios marginales III
3:00-4:00 pm.
La recepción Lima la horrible de Sebastián Salazar Bondy y el concepto de la Arcadia Colonial como crítica a la idea de modernidad
Mario Granda Rangel
Universidad Antonio Ruiz de Montoya
Universidad San Ignacio de Loyola
Hacia una clasificación de los cuentos fantásticos de J. R. Ribeyro
Nehemías Vega
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Para leer a Julio Ramón Ribeyro
Néstor Tenorio Requejo
Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo- Lambayeque
Modera: César Espinoza
La narrativa peruana en los años 50
4:10- 5-00 pm.
Participan: Manuel Velázquez Rojas y Oswaldo Reynoso
Modera: Elton Honores
Mesa 9 Representaciones y reminiscencias en Ribeyro
5:10-6.20 pm.
Reminiscencias de Ricardo Palma en Julio Ramón Ribeyro
Irene Cabrejos
Instituto Riva Agüero- Pontifica Universidad Católica del Perú
La representación del afroperuano en la narrativa de Ribeyro
Milagros Carazas
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Sujeto, individualidad y poética narrativa en tres cuentos de Julio Ramón Ribeyro
Sonia Luz Carrillo Mauriz
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Modera: Nehemías Vega
Conferencia Magistral
6:30- 7:10 pm.
Julio Ramón Ribeyro, artista literario
Carlos Eduardo Zavaleta
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Clausura:
7:10-7:20 pm.
Brindis de honor.
Instituciones representadas
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Pontificia Universidad Católica del Perú
Universidad San Ignacio de Loyola
Universidad de Lima
Universidad Nacional Federico Villarreal
Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo- Lambayeque
Universidad de Piura
Universidad Antonio Ruiz de Montoya
Universidad Privada Antenor Orrego – Trujillo
Universidad Ricardo Palma
Universidad Científica del Sur
Instituto Riva Agüero
Centro Peruano de Estudios Culturales
Universidade de São Paulo – USP/ Brasil.
Universidad Industrial de Santander (Bucaramanga)- Colombia.
Universidad de Alicante- España
Universidad de Almería- España
Universidad de Kempten- Alemania
El comité organizador
Gonzalo Cornejo
Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar
Jorge Coaguila
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Elton Honores
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Universidad San Ignacio de Loyola
Asesor Académico
Antonio González Montes
Auspician:
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
E. A. P. de Literatura
Organiza:
Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar
Av. Benavides 3074 / Ovalo de Higuereta / Miraflores Teléfonos: 449-0331 / 216-1029
Mail: celacp@wayna.rcp.net.pe Web: http://celacp.perucultural.org.pe
Ver:
JULIO RAMÓN RIBEYRO, la Creación y la Crítica: ‘LOS CONCEPTOS PASAN, LAS FORMAS PERMANECEN’
CUMPLEAÑOS DE RIBEYRO EN SUS DIARIOS
JULIO RAMÓN RIBEYRO: VISLUMBRAR LO ESENCIAL…
JULIO RAMÓN RIBEYRO Y LOS LIBROS, TODOS… en el mes de las letras
“Un equívoco” Julio Ramón Ribeyro
LIMA (DE MEDIADOS DE SIGLO XX) Y SUS HABITANTES, EN TRES CUENTOS DE JULIO RAMÓN RIBEYRO.
JULIO RAMÓN RIBEYRO Y SU PÚBLICO
Tags: Coloquio+Ribeyro+2009 , La+palabra+del+mudo+2009 , Centro+Cornejo+Polar , Ribeyro+Lima+2009
JULIO RAMÓN RIBEYRO, la Creación y la Crítica: ‘LOS CONCEPTOS PASAN, LAS FORMAS PERMANECEN’
Noviembre 28, 2009 at 4:35 pm | In Artículos sobre Literatura, JARDIN DE DELICIAS | Leave a Comment131
La crítica no se opone necesariamente a la creación y son conocidos los casos de creadores que fueron excelentes críticos y viceversa. Pero generalmente ambas actividades no se dan juntas, pues lo que las separa es una manera diferente de operar sobre la realidad. Ahora que he leído las actas de un coloquio sobre Flaubert he quedado asombrado por el saber, la inteligencia, la penetración, la sutileza y hasta la elegancia de los ponentes, pero al mismo tiempo me decía: ‘A estos hombres que han demostrado tan lúcidamente la obra de Flaubert nadie los leerá dentro de cinco o diez años. Un solo párrafo de Flaubert, qué digo yo, una sola de sus metáforas, tiene más cargas de duración que estos laboriosos trabajos’. ¿Por qué? Sólo puedo aventurar una explicación: los críticos trabajan con conceptos, mientras que los creadores con formas. Los conceptos pasan, las formas permanecen.
En: Prosas apátridas aumentadas. Lima, Milla Batres, 1978, p.137
Ver:
CUMPLEAÑOS DE RIBEYRO EN SUS DIARIOS
JULIO RAMÓN RIBEYRO: VISLUMBRAR LO ESENCIAL…
“Un equívoco” Julio Ramón Ribeyro
JULIO RAMÓN RIBEYRO Y SU PÚBLICO
JULIO RAMÓN RIBEYRO Y LOS LIBROS, TODOS… en el mes de las letras
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COMUNICACIÓN Y CONFLICTO EN EL SIGLO XVII PERUANO. Nuevo libro de Ricardo Falla Barreda se presenta el viernes 6 en el Instituto Porras
Noviembre 4, 2009 at 3:01 am | In Artículos sobre Literatura, Comentarios diversos, Comunicación y Cultura, Noticias y demás... | 1 Comment
Lo sentido y la palabra: contienda en la comunicación del XVII peruano libro de Ricardo Falla Barreda, editado por el Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos se presentará el próximo viernes 6, a las 7 p.m., en el Instituto Raúl Porras Barrenechea, Colina 398, Miraflores. La presentación estará a cargo del Dr. Ricardo Estabridis, Director de la Unidad de Investigación de la Facultad de Letras y la Licenciada Jacqueline Oyarce, Profesora del Departamento Académico de Comunicación Social.

Ricardo Falla Barreda, Profesor Investigador del Instituto de Investigaciones Humanísticas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, es Magíster en Literatura Peruana y Latinoamericana, autor, entre otros estudios, de Lo peruano en la literatura virreinal; el caso de Lima fundada de Pedro de Peralta (1999); El goce de la razón: el Perú del XVII (2000); Sobre lo bello y sus formas en los Reinos del Perú indiano (2004). En la actualidad ejerce la docencia en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM.
Ricardo Estabridis, Doctor en Arte, es autor de importantes trabajos sobre el barroco en Perú, se ha desempeñado como Director de la Escuela de Arte de San Marcos, y actualmente es Director de la Unidad de Investigación de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Jacqueline Oyarce, Licenciada en Comunicación Social, con estudios de maestría y doctorado en Literatura en la Universidad de San Marcos, es Profesora en la Escuela de Comunicación Social, ha ejercido la docencia en la Universidad de Colonia, Alemania, Universidad de Pensilvania, Estados Unidos; y es autora de Orígenes del periodismo radial en el Perú – Sur, entre otros estudios.
La obra:
En Lo sentido y la palabra. Contienda de la comunicación en el XVII peruano, Ricardo Falla Barreda continúa sus indagaciones sobre la historia, la sociedad y creación literaria del periodo virreinal. En la primera parte de su más reciente obra se detalla el proceso de comunicación en nuestro territorio, que, teniendo como referente el libro, se desarrolló dentro de los parámetros formales de la tradición europea pero diferenciándose nítidamente en el contenido de las reflexiones nacidas del especio y de las circunstancias temporales de las Indias Occidentales del Mar del Sur. Sugerentes subtítulos conforman esta sección del libro, veamos algunos: Panorama de la literatura peruana del siglo XVII; España en la lógica del conflicto; El panegírico citadino: Lima, la Atenea Indiana; La voz del parnaso criollo; El humor criollo: la sátira, entre otros.
En la segunda parte se da cuenta de la diversidad étnica y cultural de los miles de españoles llegados a nuestras tierras, en su mayoría andaluces pero también de otros lugares de la península, que trasladaron sus tensiones sus diferencias intersubjetivas, marcando con ellas los diversos planos de la enunciación. En esta parte del libro se analizan aspectos de la obra de Rodrigo de Carvajal y Robles y de Juan del Valle Caviedes, las proclividades por Lope de Vega o Góngora y las características del conceptismo indiano.
Aquí, algunos fragmentos de la Introducción
“Encuentros conflictivos en la comunicación del XVII peruano: Rodrigo de Carvajal y Robles y Juan del Valle y Caviedes, título del presente estudio, surgió de la necesidad de explorar el espacio estructural de la comunicación que tuvo lugar en el Perú del siglo XVII, en vista que las investigaciones sobre los llamados actos de comunicación y actos de entendimiento por estar referidos fundamentalmente al proceso de la Ilustración – a partir de las llamadas reformas borbónica- y al periodo republicano, había sido omitida en cuanto a significación histórica y discurso caracterizado por la confusión temática sobre el mencionado periodo.
Una investigación de este tipo demandó la elaboración de una línea investigativa desde el concepto razón comunicativa, con la finalidad de analizar los fundamentos de quienes desarrollaron actos comunicativos, en circunstancias que la subjetividad generada por el espacio y tiempo peruano se encontraba menoscabada y distorsionada por los rudimentos políticos hispanos. Así, la razón comunicativa, sometida al análisis del discurso, condujo a la formulación y obtención de resultados desde la perspectiva hermenéutica, mejor dicho, a ubicar el asunto sometido a observación al interior del llamado círculo hermenéutico[i]. En este propósito, los sujetos (Rodrigo de Carvajal y Robles y Juan del Valle y Caviedes) y sus respectivas obras fueron ingresados al contexto histórico que les dio soporte, donde su puedo apreciar que en forma temprana habían surgido sentimientos de afirmación del Perú como algo original frente a España, por tanto, se formulaban impresiones cargadas de alabanza al espacio y tiempo con la intención de responder con obra material y espiritual a quienes desdeñaban la capacidad intelectual de los sujetos sociales, naturales, de las Indias Occidentales del la Mar del Sur. Además, se pudo comprobar que el conflicto – irresuelto – que vivía el estado-nación español, la confrontación entre los castellanos (godos) con los andaluces (árabes), gallegos (celtas), vascos (aborígenes ibéricos), etc. repercutió en el Perú, pero sin las graves consecuencias experimentadas en España. Además, se comprobó que las medidas políticas adoptadas por la corona española para enfrentar el cruento conflicto entre la iglesia católica y los cismáticos Martín Lutero y Juan Calvino, caracterizadas por la represión a la libre circulación de las ideas y la imposición de la censura de prensa tanto en Europa como en las Indias Occidentales, generaron respuestas intelectuales distintas, contenidos semánticos diferentes, en vista del sentido histórico desemejante que experimentaban los sujetos sociales de España y los del Perú.
El trazado de la línea interpretativa desde el círculo hermenéutico, significó además de la inserción del autor y su obra en el contexto, observar cómo los autores produjeron una obra destinada a una suerte de nuevo mundo, un lector hablante del castellano que había nacido en un lugar distinto a España, con esquemas escriturales que respondían a la tradición cultural europea, pero disonantes con dicha tradición por impacto del tiempo y espacio diverso al hispano. En este sentido, se pudo apreciar el surgimiento de nuevas estructuras temáticas por la acción del medio geográfico e histórico peruano que, a la vez, se expresó por la utilización de un lenguaje lo suficientemente eficaz para comunicar tanto sentimientos exaltativos como críticos.”
[i] C. f. Schökel, Luís Alonso / Bravo, José María. Apuntes de hermenéutica. Editorial Simancas Ediciones, Madrid, 1997. C. f. Paul Ricoeur. Teoría de la interpretación. Editorial Siglo XXI – Universidad Iberoamericana de Letras. Madrid, 1995. C. f. Foucault, Michael. La hermenéutica del sujeto. Editorial Fondo de Cultura Económica, México, D. F., 2006. C. f. Habermas, Jürgen. Teoría, de la acción comunicativa. Editorial Taurus de Humanidades, Madrid, 1992.
Sin duda, un trabajo necesario para seguir hurgando en lo que somos. Ya lo saben, la presentación es el viernes 6 a las 7 p.m. en el Instituto Porras Barrenechea, Jr. Colina 398 en Miraflores, Lima.
Foto: R. Falla Barreda, en el Instituto Porras Barrenechea, Lima, 2007
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CUMPLEAÑOS DE RIBEYRO EN SUS DIARIOS
Octubre 30, 2009 at 3:22 am | In Artículos sobre Literatura, Comunicación y Cultura | 2 Comments
París, 1954
31 de agosto
Recibí mi cumpleaños (25) con Jorge Benavides y Manuel Aguirre en un barcito de la rue de la Hachette. Bebimos vino y escuchamos jazz. Serenidad y alegría.
Munich, 1956
1° de septiembre
Cambio de residencia. Pequeño cuarto en Schellingtrasse con ventanas al patio interior. Atmósfera ligeramente opresiva, adversa al trabajo de invención, favorable al análisis. Ayer cumplí 27 años. Recibí a Paco Pinilla en la estación de Munich.
Lima, 1959
30 de agosto
Cuando era más joven me decía:”Antes de cumplir los 30 debo hacer algo importante”. Mañana los cumplo y no he realizado nada que valga la pena. Otros han hecho dinero o se han casado. Yo no he hecho sino gastar dinero y perder o renunciar a las mujeres (C. se ha casado en Estados Unidos con un médico italiano y Mimí espera en Amberes desde hace mes y medio una importantísima respuesta mía que todos los días aplazo) Todo esto es el precio de una carrera literaria, en este pobre país. ¡Si por lo menos me dieran el premio de teatro! Sería suficiente para justificar todo este año de vagancia, de mala noche, de enfermedad y despilfarro. (…) Interrumpido mi relato “Al pie del acantilado”. La casa a punto de alquilarse y no sé dónde iré a vivir. Hay algo que cruje en medio de todo esto, algo que va a derrumbarse. Hace dos noches con Hernando Cortez en un bar sentimos pesar nuestro desánimo y nos dijimos que ya no teníamos juventud.
París, 1969
31 de agosto (2 de la mañana)
Recibo mis cuarenta años solo, en mi casa vacía. La Place Falguiere desierta. Silencio. Como solo una vez se cumple esta edad y como me siento leve, muy levemente deprimido (no por envejecer sino por envejecer de cierta manera) compré a pesar de mi pobreza, una botella de whisky y dos paquetes de cigarrillos rubios. Para poder servirme un trago tuve que lavar un vaso polvoriento, en una cocina donde hace dos días no entro por no enfrentarme a la vajilla sucia.
Lo único que he hecho hoy por la casa es cambiar sábanas y tender la cama y lo único que he hecho por mí, escribir una carta y leer Diálogo de exiliados de Brecha. Luego nada, aparte de mis siete horas en la AFP. Me gustaría estar con Alida y con mi gordo, ambos en Lima, haber comido con ellos, conversado, reído, peleado incluso. Fea soledad, cuando la imaginación se mella y uno no puede ya ni conversar siquiera consigo mismo.
París, 1973
31 de agosto
Cumplo hoy 44 años. Creí que no llegaría a esta edad, luego de mis dos operaciones. Ahora de lo que se trata es de llegar a los 45. Pero ese es otro cantar. No quiero que estas páginas se conviertan en un parte médico ¡Pero de qué otra cosa puede hablar un enfermo si no de su propia salud? Alida y Julito en Italia, solo en casa con mamá. Como en un día cualquiera, nada de celebraciones.
Medianoche
Llegaron algunos amigos a saludarme. Herman Braun que me regaló una hermosa litografía suya, los Ciriani que me obsequiaron una torta de chocolate y Maggie Bryce que llegaba directamente de Lima, con un turrón y un cenicero de plata. Bebimos vino hasta tarde.
París, 1975
31 de agosto
Mi mejor regalo en este aniversario ha sido la buena noche que pasé, habiéndome despertado solo dos veces, sin náuseas ni ardor. Mañana dominical dedicada al trabajo, pues al fin logré pasar en limpio mi cuento “Tierra incógnita” que terminé hace diez días. Probablemente necesite una tercera copia pero recibí carta de mi editor que me urge para que le envíe el tercer volumen de La palabra del mudo, lo que me obligará a concluir rápidamente otros relatos comenzados y dejar sin pulimento los ya listos. Escuchando a Sydney Bechet, espero a Leopoldo que viene a almorzar.
París, 1976
30 de agosto (11 de la noche)
Vísperas de mi cumpleaños, esperando a Alida que llega de Italia, feliz por haber concluido mi cuento “Silvio en el rosedal”. Este último hecho justifica mi mes de soledad y recluimiento, que hasta hace poco me parecía condenado a la esterilidad y el fracaso. Pero en los últimos días hice un esfuerzo y terminé este relato empezado tantas veces hace dos o tres meses. Y en las condiciones más horribles: rodeado de caca de gato, que se ensució en todos los maceteros que me rodean, la alfombra inmunda pues la aspiradora se malogró, el dedo índice derecho tronchado por un absurdo corte con una lata de conserva, mal de salud y atormentado por la falta de sueño. Lo que me obliga a revisar mi teoría sobre la necesidad de una atmósfera y un decorado apropiados. Pero quizá la confirme, pues el relato es de una tristeza sin par. Tendré que dárselo a un lector de plena confianza para que me diga si al fin he logrado expresar, sin recurrir a la confidencia, lo que guardo en mí.
Este año Julio Ramón Ribeyro (1929- 1994) cumpliría 80 años. Al pie de la letra de sus anotaciones en los tres tomos de La Tentación del fracaso.Diario personal, conocemos no solo la forma como transcurrieron algunos de sus aniversarios. Avistamos su mundo y las condiciones en las que realizó su celebrada obra.
Sus últimos años, los más felices, según el testimonio de sus amigos más cercanos, los vivió en Lima rodeado de afecto y amado por un extenso público. Qué bueno.
ANTERIORES ENTRADAS:
JULIO RAMÓN RIBEYRO: VISLUMBRAR LO ESENCIAL…
JULIO RAMÓN RIBEYRO Y LOS LIBROS, TODOS… en el mes de las letras
“Un equívoco” Julio Ramón Ribeyro
LIMA (DE MEDIADOS DE SIGLO XX) Y SUS HABITANTES, EN TRES CUENTOS DE JULIO RAMÓN RIBEYRO.
JULIO RAMÓN RIBEYRO Y SU PÚBLICO
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BERTOLD BRECHT Y LAS HISTORIAS DEL SEÑOR KEUNER
Octubre 26, 2009 at 2:26 am | In Artículos sobre Literatura, JARDIN DE DELICIAS | Leave a Comment
LA MÁS SABIA DE TODAS LAS SABIDURÍAS RESIDE EN LA ACTITUD
Un profesor de filosofía acudió a la casa del señor K. para mostrarle su saber. Pasado un rato, el señor K. le dijo: – Estás sentado de una manera incómoda, hablas incómodamente, piensas incómodamente. Encrespado, el profesor de filosofía respondió: – No me refería a mí lo que yo quería saber, sino al contenido de lo que estaba diciendo.
No tiene ningún sentido- dijo el señor Keuner. – Andas con torpeza y no he visto que tus pasos te condujeran a ninguna parte. Hablas de manera oscura y tu conversación no ha arrojado ninguna luz. Basta ver tu actitud para perder las ganas de conocer tu objetivo
LA FATIGA DEL MEJOR
¿En qué está trabajando usted? – le preguntaron al señor K.
Este respondió: – Tengo mucho trabajo, estoy preparando mi próximo error.
PREGUNTAS CONVINCENTES
- He observado- dijo el señor K. que muchas personas se horrorizan de nuestra doctrina porque a todo sabemos darle una respuesta. ¿No podríamos añadir a nuestra propaganda una lista con las cuestiones que consideramos irresueltas?
EL REENCUENTRO
Un conocido al que el señor K. no había visto desde hacía tiempo le saludó con estas palabras: – ¡Caramba, señor Keuner, no ha cambiado usted nada! – ¡Oh! – exclamó éste palideciendo.
ÉXITO
Viendo pasar una actriz el señor K. dijo- Es bonita. Su acompañante añadió: – Recientemente ha tenido mucho éxito porque es bonita. –No- objetó el señor K. con aire molesto – es bonita porque ha tenido éxito.
ENOJO Y ENSEÑANZA
- Es difícil enseñar a aquellas personas con las que se está enojado- dijo el señor Keuner- . Y sin embargo, es muy necesario, puesto que son las que más lo necesitan.
SOCRATES
Después de leer un libro de historia de la filosofía, el señor K. se mostró muy adverso a las tentativas de los filósofos por presentar las cosas como fundamentalmente incognoscibles. – Cuando los sofistas afirmaban saber mucho, sin haber estudiado la menor cosa, se presentó Sócrates con la arrogante aseveración de que sabía que no sabía nada.
Pudiera esperarse que a esta frase añadiera: pues tampoco yo he estudiado nada (hay que estudiar para saber algo). Sin embargo, parece que no siguió hablando y acaso los estrepitosos aplausos que estallaron recién terminada su primera frase y que se prolongaron por dos mil años hayan ahogado una segunda frase.
EL SEÑOR KEUNER Y LA MAREA
Paseando por un valle, reparó de pronto el señor Keuner que sus pies chapoteaban en el agua. Se dio cuenta entonces de que su valle no era en realidad sino un brazo de mar y de que se aproximaba el momento de la marea. Inmediatamente se detuvo para mirar si encontraba una barca, y mientras esperaba no despegó sus pies del lugar. Pero al no ver ninguna barca abandonó esta esperanza, confiando entonces en que la marea no ascendiera más. Solo cuando el agua le llegó al cuello abandonó esta nueva esperanza y se puso a nadar. Había descubierto que él mismo era una barca.
De: Bertold Brecht. Historias del señor Keuner. Barcelona, Barral editrores, 1974
Hay más de estas breves prosas pero aquí me quedo. En algún otro momento seguiré transcribiéndolas. Solo quiero contarte que el autor empezó a publicarlas en Berlín, en 1930.
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HOY MARTES 20 LEERÉ MIS POEMAS EN LA CASA MARIÁTEGUI
Octubre 20, 2009 at 1:52 am | In Artículos sobre Literatura, MIS POEMAS, Noticias y demás... | 3 Comments
Invitada por la Casa Museo José Carlos Mariátegui, en su Ciclo Poesía y Vida, hoy martes 20 leeré mis poemas . Los espero a las 7 p.m. en Jr. Washington 1938 – 1946 – Lima.
Aquí un breve texto:
LO SENCILLO
Las frentes
y las manos
limpiadas por los vientos
los cuerpos sosegados
en la hierba
el idioma del mar
lejano
y dos aves que, serenas,
casi quietas
reflejan
este furtivo instante de árboles y sol
Nada extraordinario
todo tan sencillo.
Y, tres décadas después de la publicación del libro del que forma parte, el generoso Prólogo del poeta Alejandro Romualdo:
Este corazón no es un músculo que golpea inútilmente en la soledad, tampoco un caracol sonoro, ni un instrumento involuntario, sino algo más palpitante, algo más entrañable que crepita y convoca: una hoguera encendida en la solidaridad combatiente.
También este corazón tiene la cabeza fría: su pasión es razonable, su lucidez abraza sin consumirse en reflexiones estériles, estableciendo una comunicación cenital en nuestra sociedad opaca, tendiendo un puente amable entre los hombres y las cosas, debajo del cual discurre su canción cristalina. Digo discurre porque razona con claridad y porque su razón de ser es estar, ardiendo, en un mundo congelado por la mezquindad y la desdicha. Calor y humor humano, ironía y sabiduría centralizada y concentrada en cada día que pasa y en cada cosa que queda. Sus materiales son simples: una hoja, un rayo de sol, el rastro de las aves, bastan (cosa rara en nuestra poesía) para revelarnos una estación germinal, una iluminación, provocarnos un estremecimiento. No he leído entre los jóvenes poetas una poesía tan sustancial, tan delicada y concentrada.
Con pocas palabras esenciales dice muchas verdades transparentes, critica y arranca máscaras. No necesita sino unos cuantos versos para provocar, discretamente, esas cautivantes revelaciones sumarias que son sus poemas. De esta manera ejemplar, con poco ruido y mucho pensamiento, Sonia Luz Carrillo nos acerca su música, grabada con la punta de un corazón ardiente.
ALEJANDRO ROMUALDO
En: … y el corazón ardiendo “Prólogo”, Lima, 1979
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‘MI INVENCIÓN MÁS HUMILDE QUE SIEMPRE SE EXTRAVÍA’ POEMAS DE FRANCISCO CARRILLO
Octubre 13, 2009 at 2:54 am | In Artículos sobre Literatura, Noticias y demás... | 3 Comments
Solíamos bromear por nuestro común apellido y no fueron pocas las veces que debí aclarar ante terceros que no nos unía más consaguinidad que la de la poesía, el respeto y cariño por la amistad y la palabra. La última vez que conversamos, en el local del Instituto Porras, en Lima, me comentó lo saludable que se encontraba y la cantidad de proyectos literarios que lo animaban. Me pidió poemas, “a mi regreso de Huancayo, conversamos, sobrina” me dijo con su infaltable y acogedora sonrisa. Paco Carrillo, el querido profesor y poeta amigo, no regresó. Un accidente de carretera nos dejó sin su cálido magisterio. Hoy se cumplen diez años.
Busco tu poema
Busco tu poema
en el agua
en la neblina de mayo
en la luz de la tarde
en esa ave que va por el jardín
y luego escapa
¿Dónde está tu poema?
¿Está en el tejado
a punto de volar otra vez?
Tu poema ¿es un hilo invisible?
cada vez más delgado,
¿una tela de araña?
¿Es quizás un haiku
que te hace meditar,
otros versos que luego escondes
en el libro de Basho?
Al otro lado del mundo
Al otro lado del mundo, allá te quiero,
posterior a la muerte, en el vacío,
con el pino deshecho y olvidado,
con el lago lejano y extendido,
con el hijo soñado en el rocío
de la flor más lejana de un planeta dormido.
Poesía mía
Qué fácil engañarla
tal su pureza
frágil a la que sin embargo destruye
poesía humilde poesía
mi rincón más secreto y conmovido
solo te doy las horas
robadas al trabajo
mi invención más humilde
que siempre se extravía
a veces pienso que escribo
oh exaltado traidor
para que todos vean
mis vurdas impurezas
y envidio
al que siempre me antecede
y ha escrito lo mío
mas al fin
soy un hombre común
y me reduzco
a mis diarios quehaceres
y a que mi hijo me recuerde
viviendo poesía
en los momentos tristes
que le guarda la vida.
De: En busca del tema poético, 1960
Los textos los he tomado de Haraui N° 128, Selección a cargo de Enma de Carrillo y Maruja Carrillo, esposa e hija del poeta. Edición a cargo del escritor Víctor Mazzi, Lima, noviembre de 1999.

FRANCISCO CARRILLO ESPEJO (Lima, marzo de 1925 – Huancayo, octubre de 1999) Poeta, ensayista y profesor del departamento de Literatura de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM, Ejerció la docencia también en las universidades San Cristóbal de Huamanga, Agraria de La Molina. Igualmente en la de Hawai, Chapman College y de Washington, en los Estados Unidos.
En Poesía, es autor de Provincia, 1959; En busca del tema poético, 1960; Cuzco, 1962; Yaravíes, 1964; Brevedad del amor, 1963; En narrativa, Unas vacaciones perdidas y un libro de cuentos: Egegik, entre otras obras.
Estudioso de Garcilaso Inca, publicó Diario del Inca Garcilaso, 1562-1616, Lima, 1996 ; Garcilaso, el Inca. Vida y obra. Lima, IIH, UNMSM y Cronistas indios y mestizos III: El Inca Garcilaso de la Vega (Enciclopedia histórica de la literatura peruana, 8, Lima: Horizonte, 1996. 249 p)
Publicó también Lecturas peruanas, Como hacer la tesis y el trabajo de investigación universitario, la Enciclopedia histórica de la literatura peruana, 9 tomos, entre otras obras.
Fundó y dirigió la revista de poesía Haraui, – la de más larga vida en la historia de la Literatura peruana – que difundió la obra de numerosos poetas desde 1963 hasta 1999. Es autor, además, de diversas antologías literarias, así como de numerosos artículos en las más prestigiosas revistas literarias.
VER
HARAUI: TRASCENDENCIA Y REMEMORACION
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HERTA MÜLLER, POETA y NOVELISTA, PREMIO NOBEL DE LITERATURA 2009
Octubre 11, 2009 at 3:23 am | In Artículos sobre Literatura, Comunicación y Cultura, Noticias y demás... | 4 Comments
Nacida en Nytzkydorf (Rumanía) en 1953, en el seno de una familia alemana, Herta Müller cursó estudios de filología germánica y rumana. Su primer libro, En tierras bajas, se publicó en 1982, luego de cuatro años de espera y con supresiones obligadas por la censura rumana. Cuando en 1984 el libro fue publicado en Alemania, esta vez sin los recortes impuestos, las autoridades de la dictadura de Ceausescu le prohibieron a Müller el derecho a continuar publicando en su país.
En 1987 emigró a Occidente y desde entonces reside en Berlín. Ha obtenido premios literarios alemanes e internacionales: Aspekte (1984), Ricarda Huch (1987), Roswitha von Gandersheim (1990), Franz Kafka (1999) y Würth (2006), entre otros.
Ahora, la Academia Sueca le ha otorgado el Premio Nobel de Literatura 2009 por “la concentración de la poesía y la franqueza de la prosa, (que) dibuja el paisaje de los desposeídos”.
ACTUALIZACIÓN:
Un amable lector, Enrique Góngora, me hace llegar la información de que las traducciones de las obras de Herta Müller al español se las debemos a un peruano, el traductor y filólogo Juan José Del Solar Bardelli, Premio Nacional de Traducción en España y reconocido en Alemania por su trabajo en las ediciones de las obras completas de Franz Kafka (Círculo de Lectores) así como de los relatos y ensayos de otro premio Nobel: Thomas Mann (Editorial Edhasa). Dato de indispensable conocimiento.
En el siguiente artículo, de enero del 2007, la escritora germano-rumana escribe sobre la persistencia de los corruptos servicios secretos de Rumanía. Veinte años después de la ejecución de Ceausescu, su servicio secreto está todavía activo bajo las formas democráticas. Archivos secretos son manipulados; sombra y campañas de difamación continúan. Víctima ella misma de una larga historia de persecución por parte de la Securitate, Herta Müller denuncia el clima de inseguridad que aún padece la sociedad rumana.
AMNESIA COLECTIVA EN RUMANIA
Herta Müller
17/01/2007
Rumania trató de cumplir los requisitos de entrada en la UE. Económicamente, la gente está haciendo bien las cosas en algunas regiones. Es solo en los ámbitos de la corrupción y la justicia que Bruselas sigue emitiendo advertencias,sin embargo, en un área que afecta a todas las demás, lamentablemente, la Unión Europea no ha exigido nada y Rumania no ha hecho nada, básicamente: el trabajo a través de la dictadura. En Rumania, se está pretendiendo que la dictadura se desapareció en el aire, todo el país se ve afectado por la amnesia colectiva. A pesar de que fue el hogar de la dictadura más abstrusa de Europa Oriental y Ceausescu, después de Stalin, el dictador más malvado, con un culto a la personalidad similar a la de su rival en Corea del Norte.
Ceausescu fue un personaje violento, con cuarto grado de educación, que siempre tuvo un tanque de agua de la bañera con él durante sus viajes de supervisión por el país, un arribista con grifos de agua y cubiertos de oro; con una debilidad por los palacios. Tenía la zona más antigua de Bucarest, el corazón de la ciudad, arrasada. Su clan familiar y el servicio secreto tenían todo bajo control, incluida la Iglesia. Ocho por ciento de los sacerdotes ortodoxos fueron pagados directamente por los servicios secretos: los servicios de seguridad encubiertos. Y no debe haber sido muy diferente entre los periodistas, médicos, profesores, abogados. Pero eso no se conoce, no es fácil encontrarlo. La Securitate ha sobrevivido.
La razón es simple: la Securitate fue responsable de la caída de Ceausescu, su condena en un juicio atolondrado, su ejecución contra la pared sucia de un cuartel militar. Oficialmente, el servicio secreto fue disuelto después de la llamada revolución, pero los empleados se siguieron pagando a escondidas. Una parte de la Securitate pasó sin problemas de los antiguos servicios secretos a la recién fundada República. Y la parte más sagaz usa el chantaje del capital para su intervención insidiosa en la economía de mercado.
El conocimiento de los archivos de los servicios secretos ha sido y es la semilla del capital para la inmensa riqueza de origen oscuro. Es por eso que hoy la corrupción se extiende a las más altas esferas del gobierno. Sus ramificaciones penetran el país en la forma de la corrupción de cada día, en los que trabaja la vieja mentalidad, con nuevos métodos. En los hospitales, por ejemplo, la situación es tan miserable como lo fue siempre: todo es deficiente y no hace falta decir que los pacientes sufren por los sobornos, desde el cirujano jefe hasta la mujer de la limpieza.
Diecisiete años después de Ceausescu, los archivos de la Securitate siguen siendo administrados por el antiguo personal en el nuevo servicio secreto. Este 1 de enero 1,6 millones de expedientes fueron finalmente entregados a la autoridad de archivo (CNSAS), que fue fundada en 1999 para acallar las murmuraciones.
Con esta entrega va a cambiar algo? Hace años, se aprobaron leyes que regulan la visualización de los archivos. Pero todas las leyes y la autoridad siguen siendo ineficaces ante el encubrimiento. La autoridad tenía que pedir el servicio secreto una base de datos diaria. Este, sin embargo, sigue siendo su propio maestro, sus expertos tienen un control total sobre lo que sale y lo que no. En ocasiones, se explica que un expediente todavía está siendo “trabajado”. A veces, cuando alguien tiene que ser pública y rápidamente desacreditado, su expediente aparece muy sorprendentemente a la luz.
La autoridad de cambiar la información se dio en mi caso. Al principio, hubo archivos en torno a mí, posteriormente me dijeron que habían desaparecido. Entre las autoridades se dice, a puerta cerrada, que los archivos más explosivos todavía están clasificados como “secretos”.
Durante la dictadura, las personas escaparon diariamente por la frontera. Muchos de ellos nunca llegaron a Occidente, desaparecieron, probablemente fueron abaleados. Hay un sinnúmero de muertes producidas en la frontera, cementerios enteros, y los familiares no saben lo que les sucedió a las víctimas, quién es responsable. Los asesinatos de “enemigos del estado”, tanto en el país y el extranjero, incluso suicidios y asesinatos que aparecieron como accidentes de tránsito, siguen siendo ocultos en los archivos y los perpetradores siguen en libertad. Y con ellos, los informantes innumerables, espías contratados y voluntarios.
Esta es la razón por lo que se producen escenas surrealistas entre los agresores y las víctimas. Un ex disidente consigue un trabajo en la administración pública y se le convoca para una prueba y un juramento y cuando se abre la puerta, su interrogador, un antiguo miembro de la Securitate está allí para recibir su juramento a la constitución democrática. O un ex preso político solicita un préstamo en la caja de ahorros de su pueblo. El director del banco que le dice que el préstamo no ha sido concedido, anteriormente fue el director de la prisión.
En Bruselas, van a decir que el ex preso debería ir a otro banco. Si hay un banco en la ciudad, se cumplen los criterios de la UE. La pregunta es: ¿Quién es el director?
—————
Este artículo apareció originalmente en el Frankfurter Rundschau el 2 de enero de 2007.
En : http://www.signandsight.com/features/1136.html
Tags: Premio+Nobel+Literatura+2009 , Herta+Müller , Müller+Rumania+Nobel , Dictadura+Ceausescu
POEMAS DE MIGUEL AGUILAR, JUAN CAMERON Y XAVIER OQUENDO
Octubre 9, 2009 at 3:16 am | In Artículos sobre Literatura, Documentos, Miscelánea | 2 Comments
Queridos poetas, les debía esta nota. Vaya como homenaje a la amistad y la poesía que no sabe de fronteras. Por los caminos recorridos!
MIGUEL AGUILAR CARRILLO. Nació en Ciudad de México y reside en Querétaro desde 1980. Coordina el Taller Literario “Luis Cernuda”. Es egresado de la Escuela de Escritores de Querétaro, de la que llegó a ser director. Ha publicado los poemarios: Oficios de la luz, 1996; Ocupación de la nada, 2000; Hilvanes, condición de la memoria, 2002; Asuntos personales, 2003; Prestigio de estar aquí, 2004; Laberinto del cuerpo, 2006 e Historias, 2006. Ha sido becario del Centro de estudios Cervantinos, Proyecto “Pasión por el Quijote” y del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de Querétaro con el Proyecto “Pensar el ensayo”. Representó a México en el XI Encuentro de Poetas Iberoamericanos en Salamanca, España en el 2008.
Conversando con Vallejo
Considerando en frío, imparcialmente
Vallejo
Prescindiendo quizás de todo ello
de sus partes biseladas y de sus partes bastas
de sus lunares/ recovecos / aristas / desmesuras
Dejando su germinación / su pulso
y estertores cuando los motivos abundan
Olvidando que tiene masa /peso
Volumen en el tiempo / tiempo
en el Volumen y un vaho cansado
Preguntando si acaso / si es que
o al fin de tanto esfuerzo
hay una salida sin color sin entusiasmo /Prescindiendo
mejor de tanta bulla / de la alharaca / Porque
también de vez en cundo
viene al caso y es un trabajo
respetable y entonces como siempre
entonces como nunca
(Éxtasis)
Está la niña frente al atril sentada
¿Qué nube entre sus ojos y el papel apuñeado?
Hay constancia del haz que surge
y del haz que llega sin que importe la espesura
Consistencia de lo veloz del signo
en su ruta contraria / Y sin embargo
la nota no acontece
Se adelgaza tu figura por las noches
se acomoda al cuenco de las manos
para poder guardarte en las horas oscuras.
Se adelgaza y se ensancha al primer desvío
de la luz celosa conformando superficies para el albor
que inicia el juego.
Se vuelve agua, brizna; se vuelve fuego
y se acomoda para surtir de claridad
lo que carece de nombre.
Se adelgaza. Se yergue alta ola, piedra ritual, escama
en el silencio, arco tensado en espera
del grito. Se vuelve paso, sombra, ceniza
al transcurrir siempre constante en el periplo.
Se convierte en espera, hastío, contemplación,
pátina de la epidermis, hasta la noche
plena, hasta el cuenco
sagrado de las manos. Y asirte,
desbrozarte, volverte flecha de luz,
horizontal, cegada.
JUAN CAMERON, poeta de Valparaíso, es licenciado en Derecho por la Universidad de Chile y periodista colegiado en Suecia, donde vivió un largo exilio luego del golpe militar. Algunos de sus libros son: Perro de circo, 1079; Cámara oscura, 1985; Como un ave migratoria en la jaula de Fénix, 1992; If I go back/ Si regreso, 1993; Visión de los ciclistas y otros textos, 1998; Jugar con la palabra, 2000; Cincuenta poemas, 2007 y Treinta poemas para leer antes del próximo jueves, 2007. Ha recibido los premios “Gabriela Mistral, Municipalidad de Santiago, 1982; “Revista de libros” El Mercurio de Santiago, 1996; “Consejo Nacional del libro y la lectura”, 1999 y “Ciudad de Alajuela”, Costa Rica, 2004. Figura en importantes compilaciones de poesía chilena y continental y en el 2008 representó a Chile en el XI Encuentro de poetas iberoamericanos en Salamanca, España.
Balance e inventario, cifras
En la columna haber puedo anotar algunos amores clandestinos
aunque los oficiales fueron derrotas una que otra cornada
unos cuantos divorcios
De los libros leídos unos pocos huyeron de la biblioteca
y otros de escondidos -en la columna debe- no volverán a verme
Las pequeñas traiciones equivalen a las confidencias
aunque a veces olvidemos sumar los mejores momentos
que son muchos
¿Acaso hubo un exilio? Fueron lenguas sabidas
una fotografía bajo la Tour d’ Eiffel
Las pocas propiedades se esfumaron junto a las hipotecas y eso basta
El mar trae a la orilla los restos de un naufragio
como pequeñas reliquias a colgar del corazón
A cada incendio el bosque reverberó de nuevo
y una mujer me ama No es mala la partida:
Siempre queda una suma en mí favor
que pueden ser los días que me restan.
Cada vez que regreso a mi país
Cada vez que regreso a mi país
cada vez que de un corto viaje regreso a mi país
Los viajeros que regresan después de un largo viaje
aplauden en la losa
aplauden largamente al término del vuelo
y en el extenso aplauso logra posarse el ala
con un graznido sordo como rumor de plumas
Algunos lloran en silencio
aplastan su nariz así un niño en la vidriera
y pequeñas figuras agitan sus brazos a lo lejos
más allá de los ínfimos vehículos y de las escalerillas
y aplauden y aplauden hasta tomar los bolsos
y arrastrar las valijas como un ave enjaulada
/por los corredores
camino a las aduanas
¿Que aplauden los viajeros?
¿Aplauden su regreso la pericia del vuelo
la imagen de la casa después de tantos años?
Sepa Dios que aplauden los viajeros
al posarse en la losa
el ala que los guía
mas agitan sus brazos como una gaviota
sorprendida en el nido en medio de la noche.
El pródigo
He retornado al puerto la mirada
la casa sigue allí He caminado
después de treinta años con los mío
a revisar la historia
Poco a variado el sol
Aún tiene escalas
el claro ventanal tras la rejilla
La baranda es la misma & el espacio
Mas el tiempo no está (es un detalle
ajeno a todo anhelo del hablante)
En las piezas hay sastres oficinas
de contables de llaves en desuso
He retornado al puerto la mirada
a rescatar la silla del cumpleaños
(se incendiaba correos & mi padre
atravesó coarriendo a su despacho)
Un humo negro negro ha oscurecido
los recuerdos las tías los parientes
Aquí nací les digo con orgullo
& mis hijos me observan en silencio
He retornado al sitio
Aún el aire
vibra lejos la última sirena
XAVIER OQUENDO TRONCOSO (Ambato, 1972) Premio Nacional de Poesía en 1993, doctor en Letras y Literatura, es profesor universitario, periodista y editor. Reside en Quito y ha publicado: Guionizando poematográficamente, 1993; Detrás de la vereda de los autos, 1994; Calendariamente poesía, 1995); El (An)verso de las esquinas, 1996; Después de la caza, 1998; Desterrado de palabra, 2000; La Conquista del Agua, 2001; Ciudad en Verso, 2002; Antología de Nuevos poetas ecuatorianos, 2002); El mar se llama Julia, 2002 y Salvados del naufragio, 2005. Recientemente, ha publicado Esto fuimos en la felicidad. Integra diversas antologías del Ecuador y el extranjero. En 1999 el Municipio de su ciudad le concedió la condecoración Juan León Mera por su obra literaria y de difusión. Es director de la editorial ELANGEL. Ha representado a el Ecuador en importantes encuentros poéticos y literarios en España, México, Colombia, Chile y Perú.
Cacería
Decidimos tener novias. Ir a cazar, de entre las fieras, la que más cercana se halle a nuestro barrio. La que logre aposentarse en nuestras ansias.
Pero la libertad del viento y unos tragos nos atrapan. Atrás quedan las muchachas vestidas de amarillo. El deseo se opaca.
Somos los feos que buscamos la flor en la orilla del charco.
Ya no a quien cazar en esta noche.
Y Quevedo es un montón de mentiras: solo es el polvo y ya no el enamorado.
Recuento de los hechos
Todos nos fuimos
Atrás se escucha el torpedo de la fiesta,
la corona roja de los bares,
el aguardiente azul que nos amaba
y la marcha desigual de la jarana.
Después, la madrugada con olor a miel.
Los amigos dormidos, amontonados
como pozos de trinos,
como un manzano cargado.
Éramos todos, solo el viento era solo,
éramos uno en la soledad del nuevo día.
Nos dolíamos juntos y eso era la felicidad.
Las monedas
El dinero brillaba como petróleo.
Con él nos pusimos a vivir. Construimos una casa enorme que nos cayó encima.
Hacia él volvimos pero no dio duro. Nos rompió la cara con sus monedas prietas.
Nos quedamos los de siempre, solos, pero firmes. Robles tiernos que no quieren hacer de la leña carbón de parrilla.
Quisimos visitar a la madre del dinero y pedir la mano de su vástago. Luego acostarnos con él y hacerle un hijo que grite en oro. Pero siempre pudo más que nosotros. Un día se fuer y nos dejó unas cigarrillos para que los fumemos en las penas.
Cochasquí
En las montañas
los vientos corren diferentes
Se golpean en los pechos
como brisas adolescentes
que no saben lo que quieren.
Cerca de ellos
las pirámides hacen osamentas
y convocan la luna
para sus enredos.
El torbellino no sabe
a cuál de los vientos seguir.
Foto: Xavier Oquendo, Sonia Luz Carrillo, Juan Cameron y Miguel Aguilar en Ávila, España 2008.
A ESPAÑA, OTRA VEZ! XI ENCUENTRO DE POETAS IBEROAMERICANOS EN SALAMANCA
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